涅槃釋疑
問：隆波提到看見自心清淨平穩時，就是涅槃的境界，請問：這樣的涅槃與練習後的涅槃有何不同？喝一滴水與喝整杯水的感覺必定不同，而如隆波所說的：在沒有貪、瞋、癡生起的當下，即稱為「涅槃」，可否請就「短暫的涅槃」與「真正的涅槃」再解釋得更清楚些？
其實，涅槃就在我們的心中，只是我們不知道而已；任何時刻心中沒有苦、沒有煩惱的狀態，就叫「涅槃」。
問：「涅槃」──完全滅苦的狀態下，五蘊還有嗎？
五蘊還是有，但色蘊不苦、受蘊不苦、想蘊不苦、行蘊不苦、識蘊也不苦；五蘊還在，但不再造作。
問：「涅槃」了，還有「欲」嗎？
「欲望」跟「餓」是兩回事。餓是自然的，可是欲望呢？是煩惱。
問：學習「動中禪」跟我們的生、死有什麼關聯？
會讓你了解生跟死。如果有覺性，就知道「生」是怎麼一回事，「死」是怎麼一回事。「身」的生和死是怎麼回事，「心」的生和死是怎麼回事。
問：什麼是生，什麼是死，什麼是涅槃？
涅槃是超越生死，不生不死，還有再生就不是涅槃。涅槃是沒地方可去，也沒地方可來。
問：什麼狀況之下會生？有什麼方法能讓我們不再受生？我們死後會去那裏？
無明讓我們生，明就不生，沒辦法對治無明就會再生。
問: 我們要如何才能進入涅槃呢?
現在我們進不到自然，進不到眼的自然、耳的自然、鼻的自然、嘴巴的自然，還有身體的自然、心的自然，所以不管是誰能夠到達自然，那就很好。
問: 怎麼可以早一點達成涅槃的境界呢?
心急到不了涅槃.............
我們要有多大的恆心毅力才能登上涅槃高峰呢?
怎樣熄滅我們的苦呢？唯有恒心，要持之以恒的人才有辦法做到，就像登山一樣，如果要登上聖母峰，就要持續不斷的攀爬，才有辦法登至山頂，法也是一樣，一定要持之以恒的努力，才能達到最高。