一般正名釋疑
問: 修行朝涅槃(沒有苦)的目標前進，請問在這過程中或是到達目標後我們對於家庭與工作的責任義務應該抱持甚麼態度呢?
欲望」跟「餓」是兩回事。餓是自然的，可是欲望呢？是煩惱。如果餓的時候，需要食物，這是身體的自然反應；欲望雖然沒有了，但是餓還是會存在，因為身體自然就是這個樣子......................
問：覺知、覺念、覺性、正念，實際上意思是不是都一樣？
覺知、覺念、覺性、正念都是sati....................
問：所謂覺性是智慧，為何透過訓練會知道？它的原理是怎樣？
覺性、智慧、三摩地要經過訓練，覺性訓練好了，般若智慧會跟著來，然後，三摩地（定）也會跟著來。把因（覺）造好了，果（慧與定）就跟著來。所以說...............
問：動中禪於四念處、止觀雙運、聞思修以及戒定慧等修法有何關係？
四念處於動中禪中都俱足完備......................關於聞、思、修與戒、定、慧都俱足在覺性裡，圓覺就是大圓滿，一切都俱足了。當然，在實踐時，也有次第，將依次看清粗的、中的及細的煩惱，並依次斷除。
問：禪修法門很多，為什麼選擇「動中禪」？不同的人，是否適用不同的禪修方式？ 我對佛法一無所知，請問我可以練動中禪嗎？ 靜態的禪修和動中禪二者有何不同？ 靜態禪修的三摩地和動中禪的三摩地有什麼不同？
這方法與任何人的教育背景、是否知道經典無關，只要使覺性持續如環鏈，智慧將生起..............