問:練習過程中的有五蓋障礙怎麼辦?
答:隆坡通開示:五蓋它非常的狡猾、非常的聰明,你坐下來它就派昏沈來了;你經行它就派那個掉舉、妄念出來;那你坐的好像沒有什麼感覺,它就派那個瞋心來;如果坐的很舒服它就派貪心來;那坐坐、坐到好像一點都沒有什麼進展,它就派那個疑惑來。你看無論你要怎麼躲避它,都躲避不掉這個煩惱魔。你們有沒有被五蓋壓住呢?五蓋最怕的就是不斷堅持、不斷精進的人,能夠不斷的覺知、能夠不斷的保持正念正知,它是怕這樣的人。在巴利文有一句說「不斷堅持、不斷精進可以燃燒一切煩惱。」如果不斷堅持、精進,找到了辦法克服障礙,那就一定要堅持、要努力的遵循那個方法,只要有堅持力和精進力就可以戰勝五蓋。要不斷堅持、不斷精進的跟這個五蓋奮鬥。練習正念動中禪的這個過程,每一個人不一樣的地方是,有的人是坐的比較好,有的人用經行的方式練習比較好,這個是因人而異。我們自己知道哪一個是讓我們做了會很輕鬆、很自然而且培養的很清明、很清楚,我們那個姿勢就要多練習。每一個人可以用自己相應的那個姿勢來培養,我們要自己調、自己選!當我們知道自己動作太快太慢的時候,那就要趕快調到中道,無論是新學員或者是舊學員,一定要把這個動作調到中道,不要太快,也不要太慢。經上說:「能夠脫離苦惱的,就是因為精勤、努力。」只要精進、努力,就能夠成功。現在修行所做的是很微細的,不用慧眼看不見,是最乾淨清明的事,不清明的人看不見。現在所教導的是真理,不只是讓大家來這裡覺得好累而已。現在累、不舒服的感受升起時,只要繼續的練習,這種累的感覺就會慢慢的消失了。覺性可以慢慢的被喚醒,可以明白,心不要因為累而動搖退縮。
問:日常生活與工作中有很多所緣,怎麼練習? 精進禪修是密集班,可是回家之後怎麼辦?沒辦法每天都有密集班,而且生活很紛擾,回去之後還要這樣動嗎?回去上班不可能這樣動,該怎麼辦呢?這世界上有很多種工作需要用到雙手,譬如:農夫插秧、漁夫撒網、樂師彈樂器、廚師烹飪、理髮師剪頭髮。像這些用手工作的人,也許不會花很多時間做標準式,但如果懂這些竅門,利用工作時培養覺性,是不是有希望開悟?
問:為什麼要張開眼睛?如果張開眼睛,比較會感到散亂,可以閉上眼睛嗎?
問:動中禪培養我們的覺性,但是覺性和專注之間該怎麼拿捏?呼吸時該怎麼調適?我們應該結合呼吸和動作嗎?練習的時候心中出現節奏或想標記或是想念佛、持咒可以嗎?
問:睡覺如何保持覺知? 照隆波講的,不斷不斷地練習,慢慢地覺知每一個動作,食、衣、住、行都能覺知。那最後是否睡覺也能達到有覺知的境界?晚上睡著了,覺性不就中斷了嗎?如何培養持續的覺性?睡覺的時候,覺性到哪裡去了?為什麼我們不知道?
問:練習過程中的有五蓋障礙怎麼辦?
問:動中禪有明確的修行次第嗎?
問:練習時心中妄念紛飛,出現無聊感或昏沉該怎麼辦?
問:練習中出現幻覺該怎麼辦?感覺這個身體不再屬於我而升起恐懼!會不會有不可預期的危險境界?會不會走火入魔? 這是體驗還是看見?

