2. 局限在對於"自然"的不恰當認知
我們的生命與生活因為有時間、空間以及與周圍環境的互動而存在，但是也因為局限在對於時間與空間以及環境的互動的不恰當認知中，因此很多人對於生命，生命的意義，生活與生活的意義存在著很多的困惑，導致妄念、煩惱與與痛苦的產生，我們要解開困惑的生命問題，應該怎麼辦呢? 我們因父母得到生命與身體，我們也因為生命與身體而受苦或快樂，既然被生出來了，我們怎麼樣在擁有生命與身體的同時，能夠不受苦並常覺快樂呢? 這個問題很嚴肅值得深入探究! 而以下我們先解釋”局限在對於時間與空間以及環境的互動的不恰當認知”是甚麼意思? 簡單的說”時間與空間以及環境的互動”就是”自然”，所以也可以說”局限在對於自然的不恰當認知”。
所謂自然就是時空環境的互動，互相影響為之”互動”，從人與人之間，萬物之間，粒子與粒子間，暗物質與暗能量之間都存在普遍的互動，心的意識也來自於”互動”，萬物之間都是互動的，沒有絕對的沒有互動，萬事萬物互動的”變化”與“無常”就是自然，“時空環境互動”也就是”自然”並沒有苦與樂的分別，在宇宙中間所發生的一切變化都是自然而發生的，都是為了達到新的平衡狀態的過程，人也是一樣，我們無時無刻都在調整自己好讓自己能夠內在平衡或與外在環境平衡，在前往平衡的過程中是不平衡的，不平衡源於不同來源的力量彼此之間的衝突，衝突並不是不好也不是好，它只是要達成新的平衡的必要過程，我們身體感受不適發生內部衝突是如此，我們內心思想情感發生衝突是如此，人與人之間的衝突是如此，各種社會進化過程中間的衝突是如此，我們在學習開發覺性的過程中覺與妄對立時也是如此，故而我們理解這些苦是”不恰當認知”也就是”無明”所造成的，是因為沒有覺性與智慧所造成的，是因為妄念產生貪嗔癡慢疑等愚昧行為所造成的；譬如一個人年紀大了不服老仍然堅持要去做年輕人的事卻把自己搞得一塌糊塗；當一個人生病了卻不知道那是因為自己身體機能的退化或是因為病毒傳染並無藥可治或是DNA的突變造成不可預期的細胞異常增生所導致的疾病並因此自艾自怨；譬如一個人想要長命百歲所以想方設法要延長壽命或採取侵入性無意義的治療手段；譬如一個人不斷的追逐色受想行識的慾望被貪念驅使追求超過自己能力所及的東西而且因為得不到而承受痛苦；譬如一個人被瞋念驅使當稍微有不如意的事情發生就感覺到煩惱痛苦，一個人失去自己所喜愛的人事物就感覺到痛苦；觸、受、愛、取、有、生老病死的因緣不斷的影響作弄我們，但是我們不知道在自然的時空與環境的互動(自然)之中，這些痛苦的成因與過程都不存在，是我們自己受到無明愚痴的行識作用而引發了這些以為的假相，是我們自己不接受自然的變化也不瞭解自然的變化，完全自以為是一廂情願的過著煩惱痛苦的一生。